[新世紀運動/活気] 家庭で職場で笑顔を咲かせよう

[新世紀運動/活気] 家庭で職場で笑顔を咲かせよう 濃く垂れ込めた経済危機の暗雲の中で、階層別、利益集団間の対立が先鋭化している。あるいは経済指標上の困難よりも、こうした対立と反目が社会全般に投げかける不安感の方が大きいかもしれない。ややもすれば取り返しのつかない社会解体につながる可能性が少なくないからだ。 しかし、ひたすら先が暗いというわけでもない。あえて5000年の歴史を持ち出さなくとも、世界が注目する漢江の奇跡を成し遂げたのは我々ではなかったか。力を合わせさえすれば、間違いなく再び希望の芽を育てることができる。 さらに我々には、いったん活気づけば、その勢いに乗りさえすれば、誰もが首を振った「不可能」を難なく乗り越えてきた特有の底力がある。 だが、今の停滞を払いのけ、活気の共感を作り出すためには、まず先行すべきことが少なくない。我が社会に深く根を下ろした誤った意識の転換がまさにそれである。 その点で「社会のあらゆる価値を『経済』という尺度で裁断するのは愚かなことだ」という社会学者の言葉に耳を傾ける必要がある。「誤った観念は果敢に捨てて変える成熟した国民意識」、それは健康で活気ある社会をつくるための先行要件であり、要でもある。 ◇デジタル時代、相変わらずのアナログ政治 ある世論調査の結果によると、国民の4人に3人の割合で我が国は暮らしやすくない社会、50%程度は移民に行きたいと回答した。自らが属する社会に対してこれほど悲観的であるなら、愛国心も生まれようがない。 金容学（キム・ヨンハク）教授（延世大・社会学）は「最近爆発的に現れる集団的欲求の噴出方法が自暴自棄的で、社会秩序を念頭に置かないのは社会解体の兆しの典型だ」として、立ち遅れた政治を主原因に挙げた。 野党時代に受けてきた方式をそのまま援用して検察総長弾劾案の採決を阻んだ与党側など、逸脱に終始している政治圏を見て、国民はなぜ力のない者だけが法と規則を守るよう強いられなければならないのかを問う状況にまで来た。 ◇根深い地縁・学縁優先主義 特定の地域や学校の出身者が政府の要職を独占する現象は、政権が変わっても変わっていない。地縁と学縁に沿って垣根をつくり、味方と敵を分ける縁故主義の弊害は少なくない。 行政自治部が発表した統計によると、政府省庁の局長級（3級）以上の高位官僚のうち、嶺南は177人、湖南出身は122人であった。 過去より偏重現象は改善されたというが、「上から引き上げ、下から押し上げる」派閥人事は依然である。縁故主義は集団エゴイズムの典型だ。故郷の人を探し、同門を優遇し、血筋を問う風土では、公正な競争のルールが守られない。 安国信（アン・グクシン）教授（中央大・経済学）は「特に経済と人事の問題は、反独裁闘争とは異なり、熱い胸よりも冷たい頭で接近すべきだ」と強調した。 ◇実力より看板中心 毎年再現される入試戦争は、学歴優遇主義が生んだ代表的な産物だ。少し前にS大の特別選考に落ちた受験生が毒物を飲んで自殺したのは、外れた我々の時代の自画像である。 今回の2001年入試でも、名門大という名にこだわり、自分の適性やビジョンとは関係なくとにかく受かろうという土壇場の様子見が、余すところなく再現される見通しだ。 我が社会に蔓延した一流大病の原因は、何よりも実力より学歴を重視する風土が根を張っているためである。 入社試験も当該分野の専門知識より、どの大学の卒業証書をもらったかを先に問うため、看板にすがらざるを得ない。亡国的な課外授業ブームも、正常な教育熱ではなく学歴文化のために生じたものだ。 ◇安全不感症 昨年1年間の国内の産災保険支給額は総額2兆ウォン規模と推算されている。 しかし、直接・間接の損失を合わせた場合、損失額は何と8兆ウォンに達する。100億ウォンの大工場800カ所を産業災害で失ったことになる。 韓国産業安全公団の分析によると、産業災害の発生原因の63%が安全規則の不遵守・安全知識の不足・経験不足などで、交通事故の73%は法規違反など安全規則を守らないことにある。 朴淵弘（パク・ヨンホン）安全文化推進本部事務局長は「21世紀の世界競争力の確保は、人間の生命に直結した安全問題が最も重要な課題となるだろう」と強調した。 ◇飲酒運転と失われた公衆道徳 99年に飲酒運転で摘発された人は30万人余り。交通事故2万3000件に死亡1000人、負傷4万人。社会的費用は国民総生産（GNP）の7.2%である30兆500億ウォンに達する。 飲酒運転による交通事故は全体の交通事故の10%を占めている。その点で、運転者の意識を変えるための努力はいくら強調しても過ぎることはない。 公衆道徳の消失も問題だ。▦食堂で空の飯茶碗にタバコの灰を落とす▦街で痰を吐く▦遊園地・競技場でゴミを捨てる、など直すべきことも一つ二つではない。 公衆道徳の消失について鄭鎮星（チョン・ジンソン）教授（ソウル大・社会学）は「これまで政府政策が経済的貧困から脱するための経済成長に集中し、先進市民教育を疎かにしたためだ」と分析した。 ◇家族の役割に対する画一的な思考 我々の周辺では「誰かが離婚した」「一人で暮らしている」「再婚したが子どもと問題が多い」など、核家族の範疇から外れたものは無条件に否定的に考えるのを見ることができる。そのうえ非難の対象は主に女性に集中する。 保守主義的な視点からは、こうした現象は明らかに家庭の危機だ。家族が解体することで価値の混乱を招き、それによって様々な社会問題を引き起こしうる。 しかし、今は家庭を見る視点を変えなければならない。価値観の崩壊ではなく、多様性の立場から接近する必要性があるということだ。 卞化順（ピョン・ファスン）韓国女性開発院首席研究委員は「伝統的な性役割の態度を固守するよりも、相手の特性を認め、自分も認められる柔軟な思考が求められる」として「家族法も多様な形態の家庭を支援できる体制に改正されるべきだ」と述べた。 朴相英（パク・サンヨン）記者